唐宋時(shí)期絲綢之路在西南地區(qū)的茶葉貿(mào)易的歷史背景與發(fā)展歷程,科普性、趣味性非常濃厚,建議到此看看。

茶馬古道博物館是在原來木氏家族土司的束河院古跡里建設(shè)的,屬于國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)建筑物。步入其中會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)格局按照皇宮式的走向與理念來建設(shè)的,給人一種庭院深深深幾許的感覺。從束河古鎮(zhèn)街道的四方街沿著東北方向的巷子進(jìn)入即可到達(dá)博物館了。這里就是通往博物館的巷道。

茶馬古道博物館也稱大覺宮,是明代木氏土司“束河院”建筑群的組成部分,是一座珍貴的古建筑。建筑內(nèi)部設(shè)置的茶馬古道博物館是以茶馬古道文化、束河當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和普洱茶文化為主題的專題博物館。

與此同時(shí),茶馬古道博物館也是中國(guó)第一家專門研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館,同時(shí)也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳、推廣的專業(yè)機(jī)構(gòu)。

茶馬古道博物館,是明代木氏土司“束河院”建筑群的組成部分,內(nèi)有壁畫六幅,與白沙壁畫一樣,是云南碩果僅存的明代壁畫典范之作,列為省級(jí)文物。

大覺宮壁畫是麗江壁畫的重要組成部分。麗江壁畫于明洪武十八年也就是公元1385年至清代乾隆八年也就是公元1743年之間的300多年間陸續(xù)繪制而成,分布在麗江古城內(nèi)及周圍的覺顯寺、護(hù)法堂、萬德宮、珊碧院、皈依堂、光碧樓、寒潭寺、大覺宮、大寶積宮、琉璃殿、大定閣、福國(guó)寺、雪松寺等十幾處,約在200鋪以上?，F(xiàn)僅存白沙大寶積宮、琉璃殿、大定閣和束河大覺宮等處。共計(jì)50鋪,總面積154.57平方米。在歷史上稱為蠻荒之地的祖國(guó)西南邊陲保存了如此大規(guī)模的壁畫,堪稱奇跡。

在千年茶馬古道上,發(fā)生過許多具有重大歷意義的事件,并對(duì)后來的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在博物館中介紹了吐蕃南征、天寶之戰(zhàn)、滇茶進(jìn)藏、茶馬互市、元跨革囊等歷史事件。

當(dāng)且僅當(dāng)你到了這里之后才能夠了解到滇南地區(qū)的茶葉背景與茶文化。作為華夏文明重要的一部分的茶馬古道文化也是華夏兒女血淚史與貿(mào)易史上一朵奇葩,顯得異常寶貴。如果來到了麗江,想了解一下茶馬古道的話,建議來位于束河古鎮(zhèn)境內(nèi)的茶馬古道博物館去看看,那里比較系統(tǒng)的介紹的茶馬古道的前世今生。

云南自古以來就是茶葉文化頗為濃厚的地方,云南的茶葉貿(mào)易自唐朝時(shí)期發(fā)展到鼎盛了。雖然這里的交通不便,但是當(dāng)?shù)氐娜藗兺ㄟ^人力、馬力等交通工具走山路、河道的方式來與邊疆地區(qū)實(shí)現(xiàn)規(guī)?；牟枞~貿(mào)易。這個(gè)茶葉貿(mào)易在當(dāng)是可謂是步履維艱呀,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有公路,只能走荒郊野嶺的小道,漸漸地自祖先到后來就形成了特定的茶葉貿(mào)易專道,就是云南著名的茶馬古道了。

整個(gè)博物館是在原來木氏家族土司的束河院古跡里建設(shè)的,屬于國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)建筑物。步入其中會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)格局按照皇宮式的走向與理念來建設(shè)的,給人一種庭院深深深幾許的感覺。

由于這里是以前的土司的束河院,所以這里的每個(gè)展覽館的門前都有很大的場(chǎng)地與綠色植被的樹木與花草,在里面參觀的時(shí)候會(huì)感覺整個(gè)博物館非常的復(fù)古、典雅而大氣,偶爾會(huì)散發(fā)出一種歷史積淀的韻味。

由于在那個(gè)時(shí)代茶馬古道的開辟為中西方文化交流與經(jīng)貿(mào)往來奠定了一定的基礎(chǔ),但是的意大利的皮革生產(chǎn)技術(shù)被傳播到束河來,束河當(dāng)?shù)厝司臀樟艘獯罄钠じ锛夹g(shù)后融合了中國(guó)本地的資源與工藝形成了特有的束河皮匠工藝了。這樣的工藝讓整個(gè)束河成為中國(guó)少有的皮匠之都,所以這里有專門設(shè)立的皮匠歷史展覽館。

束河皮匠展覽館里除了展出古舊的皮具諸如皮囊、皮靴、腰包之類,還對(duì)皮匠工藝流程有詳細(xì)的圖解說明,對(duì)于束河皮匠歷史,也有一定詮釋。束河皮匠展覽館,對(duì)于束河皮革文化的傳承,有不小的現(xiàn)實(shí)作用。